В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья поминовение уныние пьянство именины Библия Евангелие наркомания близких венчание крещение прощение конец света домашние животные грех брак с мусульманином молитвы о здравии потеря близких конфликт с мужем свобода влюбленность старцы каноны и правила отношения с родителями молитва традиции измена конфликт из-за веры таинства проблемы в семье смирение некрещенные дата поминок пьянство родственников церковнославянский язык нательный крестик покаяние болезни Псалтирь духовник потеря работы исповедь богохульство вера работа самоубийство наркомания жизнь после смерти брак бездетность проблемы связанные с работой самочувствие в храме иконы похороны акафисты праздники пост смерть сны аборт святой покровитель ссора крестные болезни детей страсти развод святые секты свечи гнев допустимость брака воцерковление детей помыслы дети молитва за усопших воцерковление животные в храме крест иконы в доме лечение суеверия одиночество благословение крестное знамение клятвы ревность Божья воля умер родственник паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика