В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода акафисты молитва за усопших богохульство проблемы в семье измена помыслы Библия молитва паломничество семья наркомания допустимость брака традиции суеверия работа отношения с родителями бездетность брак с мусульманином нательный крестик одиночество старцы конфликт с мужем крестное знамение церковнославянский язык пьянство родственников духовник конфликт из-за веры страсти в храме лечение болезни детей иконы некрещенные прощение праздники конец света сны крестные святые наркомания близких грех самоубийство дети проблемы связанные с работой покаяние секты иконы в доме Евангелие именины поминовение ссора умер родственник клятвы исповедь молитвы о здравии влюбленность жизнь после смерти самочувствие в храме дата поминок воцерковление детей пьянство крещение домашние животные животные уныние вера смерть Псалтирь святой покровитель венчание похороны гнев потеря работы Божья воля воцерковление таинства брак смирение потеря близких аборт ревность пост свечи развод благословение болезни каноны и правила крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика