В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые уныние воцерковление детей Божья воля акафисты одиночество вера Библия духовник клятвы праздники дата поминок проблемы связанные с работой наркомания близких наркомания самочувствие в храме поминовение лечение молитва за усопших аборт похороны допустимость брака помыслы бездетность церковнославянский язык измена крест смирение болезни крестное знамение каноны и правила именины брак умер родственник семья домашние животные некрещенные нательный крестик прощение ссора Псалтирь крестные гнев конфликт из-за веры венчание в храме отношения с родителями святой покровитель пост болезни детей суеверия паломничество свобода брак с мусульманином самоубийство благословение молитва воцерковление жизнь после смерти работа потеря близких богохульство грех конфликт с мужем ревность страсти Евангелие пьянство родственников влюбленность сны пьянство таинства животные старцы молитвы о здравии потеря работы конец света дети иконы исповедь секты проблемы в семье развод смерть покаяние традиции свечи крещение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика