В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме отношения с родителями жизнь после смерти таинства бездетность пьянство суеверия исповедь пост дети пьянство родственников гнев болезни конец света допустимость брака измена страсти помыслы именины акафисты традиции поминовение смерть проблемы в семье лечение животные развод крестные молитва за усопших воцерковление некрещенные свобода уныние воцерковление детей семья домашние животные церковнославянский язык потеря близких грех святой покровитель святые благословение духовник крещение молитва работа богохульство иконы в доме смирение покаяние ревность наркомания Божья воля конфликт с мужем сны самоубийство проблемы связанные с работой Библия потеря работы прощение клятвы паломничество влюбленность старцы нательный крестик праздники умер родственник брак с мусульманином конфликт из-за веры одиночество вера крестное знамение секты дата поминок каноны и правила венчание иконы аборт похороны болезни детей самочувствие в храме Псалтирь наркомания близких свечи молитвы о здравии брак Евангелие крест ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика