В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев поминовение наркомания молитвы о здравии животные брак акафисты пьянство крещение развод потеря работы самоубийство ревность смерть воцерковление отношения с родителями умер родственник семья благословение самочувствие в храме дата поминок аборт конфликт с мужем помыслы лечение вера воцерковление детей именины таинства проблемы в семье потеря близких праздники ссора свобода венчание Псалтирь богохульство церковнославянский язык работа грех молитва за усопших брак с мусульманином исповедь измена духовник наркомания близких проблемы связанные с работой иконы в доме болезни Божья воля в храме крест покаяние уныние домашние животные паломничество иконы Библия похороны пост нательный крестик конфликт из-за веры святой покровитель пьянство родственников клятвы дети бездетность сны болезни детей молитва прощение традиции допустимость брака секты страсти некрещенные Евангелие старцы конец света святые крестное знамение свечи крестные смирение одиночество жизнь после смерти суеверия каноны и правила влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика