В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение каноны и правила измена потеря работы секты развод традиции святые проблемы связанные с работой Псалтирь молитвы о здравии крещение пьянство жизнь после смерти венчание Библия влюбленность грех потеря близких помыслы аборт воцерковление детей свечи крестные молитва Евангелие гнев святой покровитель сны лечение одиночество крестное знамение уныние суеверия смерть ссора дети проблемы в семье паломничество семья страсти дата поминок богохульство молитва за усопших конфликт из-за веры иконы в доме пьянство родственников умер родственник брак самоубийство допустимость брака болезни детей брак с мусульманином пост конфликт с мужем домашние животные исповедь нательный крестик животные самочувствие в храме наркомания акафисты вера покаяние болезни праздники церковнославянский язык иконы работа некрещенные старцы похороны в храме благословение наркомания близких Божья воля ревность духовник именины воцерковление бездетность конец света крест поминовение свобода смирение клятвы отношения с родителями таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика