В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение отношения с родителями уныние воцерковление детей измена лечение некрещенные грех похороны святой покровитель духовник традиции акафисты прощение богохульство ревность самоубийство семья каноны и правила страсти в храме аборт пьянство потеря близких брак Евангелие святые конец света исповедь болезни детей помыслы влюбленность дети домашние животные болезни смерть Псалтирь церковнославянский язык старцы умер родственник сны свечи именины одиночество наркомания секты нательный крестик пьянство родственников иконы в доме крестные свобода проблемы в семье пост животные молитвы о здравии бездетность потеря работы наркомания близких паломничество проблемы связанные с работой допустимость брака работа Библия жизнь после смерти крестное знамение самочувствие в храме воцерковление смирение клятвы иконы покаяние вера крещение крест брак с мусульманином дата поминок молитва молитва за усопших конфликт с мужем конфликт из-за веры развод благословение праздники суеверия таинства гнев Божья воля ссора венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика