В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение крестное знамение воцерковление детей пьянство родственников молитва вера конфликт из-за веры святой покровитель именины поминовение духовник праздники молитва за усопших брак с мусульманином исповедь ссора аборт развод гнев традиции в храме смерть акафисты животные иконы в доме пост болезни наркомания прощение похороны свечи потеря близких наркомания близких брак помыслы благословение влюбленность измена венчание каноны и правила нательный крестик богохульство страсти уныние допустимость брака сны болезни детей семья бездетность суеверия работа клятвы конфликт с мужем ревность умер родственник некрещенные дети домашние животные жизнь после смерти одиночество проблемы связанные с работой отношения с родителями Псалтирь свобода самочувствие в храме проблемы в семье конец света секты крестные самоубийство дата поминок крест грех церковнославянский язык пьянство таинства Божья воля потеря работы Евангелие молитвы о здравии старцы смирение иконы воцерковление покаяние крещение святые паломничество Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика