В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество традиции каноны и правила смирение животные ревность страсти иконы святой покровитель нательный крестик бездетность покаяние суеверия одиночество крестное знамение молитвы о здравии иконы в доме секты пьянство отношения с родителями наркомания конфликт из-за веры духовник болезни похороны некрещенные дата поминок Божья воля Евангелие поминовение благословение Библия самоубийство вера семья потеря работы проблемы связанные с работой проблемы в семье сны наркомания близких гнев церковнославянский язык потеря близких крещение свобода Псалтирь лечение воцерковление детей дети уныние грех работа именины праздники брак клятвы самочувствие в храме крест допустимость брака помыслы влюбленность исповедь в храме крестные воцерковление конфликт с мужем богохульство таинства болезни детей прощение ссора пост смерть жизнь после смерти молитва за усопших развод молитва венчание старцы аборт брак с мусульманином конец света святые пьянство родственников акафисты умер родственник свечи измена домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика