В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные пьянство родственников пост свобода венчание конфликт с мужем в храме святой покровитель духовник молитва конец света святые молитвы о здравии старцы традиции похороны измена исповедь работа крещение страсти ссора отношения с родителями Евангелие воцерковление иконы в доме развод грех потеря работы богохульство гнев самочувствие в храме смирение поминовение дети молитва за усопших секты воцерковление детей смерть животные жизнь после смерти крест допустимость брака аборт крестное знамение Божья воля Библия наркомания акафисты благословение покаяние умер родственник самоубийство проблемы в семье пьянство помыслы брак таинства сны именины проблемы связанные с работой праздники влюбленность одиночество болезни лечение прощение Псалтирь бездетность брак с мусульманином каноны и правила вера паломничество иконы некрещенные семья наркомания близких домашние животные уныние свечи церковнославянский язык нательный крестик потеря близких дата поминок конфликт из-за веры ревность клятвы болезни детей суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика