В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме допустимость брака молитва венчание конец света нательный крестик конфликт с мужем помыслы духовник молитва за усопших страсти воцерковление детей конфликт из-за веры Библия молитвы о здравии влюбленность исповедь пост проблемы в семье богохульство самоубийство поминовение брак с мусульманином иконы болезни свобода клятвы смирение Божья воля наркомания близких каноны и правила животные Евангелие работа сны покаяние крещение уныние лечение аборт умер родственник прощение развод старцы паломничество дата поминок дети наркомания воцерковление суеверия семья праздники отношения с родителями проблемы связанные с работой благословение крест иконы в доме измена смерть грех традиции святой покровитель самочувствие в храме секты похороны пьянство родственников одиночество домашние животные Псалтирь именины ревность брак гнев некрещенные таинства акафисты крестные церковнославянский язык болезни детей свечи вера потеря близких потеря работы жизнь после смерти ссора святые пьянство крестное знамение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика