В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции брак с мусульманином болезни детей допустимость брака иконы в доме смирение секты конфликт из-за веры дата поминок каноны и правила нательный крестик именины Евангелие Божья воля лечение помыслы Библия таинства отношения с родителями измена крещение бездетность молитва за усопших свечи пьянство родственников грех покаяние молитвы о здравии умер родственник болезни ревность вера самочувствие в храме наркомания близких богохульство пост ссора животные потеря работы сны прощение церковнославянский язык жизнь после смерти проблемы в семье святые смерть благословение брак страсти домашние животные пьянство развод молитва крестное знамение дети потеря близких самоубийство одиночество венчание святой покровитель аборт крестные уныние семья влюбленность Псалтирь старцы праздники клятвы исповедь конфликт с мужем суеверия иконы похороны в храме свобода воцерковление детей духовник работа конец света воцерковление наркомания гнев поминовение крест акафисты проблемы связанные с работой некрещенные паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика