В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой Библия прощение покаяние некрещенные благословение акафисты болезни детей наркомания святые ссора секты молитва за усопших крест самочувствие в храме помыслы работа молитва Божья воля пьянство родственников воцерковление в храме свечи допустимость брака отношения с родителями грех церковнославянский язык болезни молитвы о здравии ревность проблемы в семье потеря близких именины духовник свобода аборт старцы каноны и правила крестные иконы самоубийство богохульство праздники умер родственник пьянство потеря работы пост суеверия развод паломничество крестное знамение традиции Псалтирь брак измена венчание домашние животные исповедь крещение бездетность клятвы сны смирение конфликт из-за веры семья поминовение нательный крестик лечение таинства иконы в доме одиночество святой покровитель брак с мусульманином смерть наркомания близких уныние конфликт с мужем воцерковление детей похороны животные конец света дети страсти вера жизнь после смерти влюбленность дата поминок Евангелие гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика