В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех смирение секты потеря близких умер родственник клятвы святые аборт ревность жизнь после смерти в храме уныние домашние животные наркомания близких Псалтирь пост брак дети конфликт из-за веры воцерковление Божья воля одиночество животные бездетность дата поминок молитва за усопших таинства благословение Евангелие похороны святой покровитель конец света поминовение Библия традиции смерть крещение развод семья проблемы связанные с работой праздники конфликт с мужем покаяние каноны и правила свобода брак с мусульманином иконы работа отношения с родителями лечение наркомания помыслы вера суеверия потеря работы болезни прощение некрещенные сны венчание самоубийство самочувствие в храме духовник церковнославянский язык пьянство родственников страсти пьянство крестные ссора крест измена молитвы о здравии допустимость брака свечи акафисты молитва богохульство именины старцы проблемы в семье гнев воцерковление детей паломничество болезни детей влюбленность исповедь нательный крестик иконы в доме крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика