В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва конфликт с мужем лечение домашние животные Евангелие богохульство ревность крестное знамение праздники в храме святые грех конфликт из-за веры конец света церковнославянский язык измена Божья воля потеря работы иконы в доме святой покровитель благословение гнев иконы крест семья крещение венчание пост одиночество брак с мусульманином Псалтирь уныние секты клятвы молитвы о здравии отношения с родителями самоубийство нательный крестик самочувствие в храме пьянство аборт вера дата поминок воцерковление детей поминовение акафисты работа свобода молитва за усопших влюбленность свечи ссора прощение воцерковление жизнь после смерти традиции духовник допустимость брака некрещенные помыслы смерть похороны брак сны болезни каноны и правила умер родственник пьянство родственников наркомания проблемы связанные с работой смирение потеря близких страсти Библия старцы развод бездетность животные покаяние проблемы в семье именины паломничество суеверия исповедь болезни детей таинства дети наркомания близких крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика