В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме покаяние акафисты похороны влюбленность одиночество грех Библия дети бездетность пьянство родственников молитва за усопших вера клятвы духовник проблемы в семье конфликт из-за веры уныние некрещенные крестное знамение умер родственник богохульство поминовение проблемы связанные с работой семья смерть свечи таинства измена аборт венчание секты потеря близких паломничество работа смирение дата поминок иконы Божья воля болезни благословение ссора молитва каноны и правила иконы в доме крест гнев Евангелие брак с мусульманином конец света церковнославянский язык наркомания близких наркомания болезни детей свобода ревность крещение отношения с родителями святые конфликт с мужем допустимость брака развод брак животные традиции пьянство самоубийство праздники сны именины старцы потеря работы исповедь помыслы прощение суеверия молитвы о здравии страсти домашние животные нательный крестик крестные лечение воцерковление пост жизнь после смерти Псалтирь воцерковление детей святой покровитель в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика