В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы свобода дети молитва помыслы таинства проблемы связанные с работой работа домашние животные брак с мусульманином суеверия молитвы о здравии праздники нательный крестик крестное знамение развод жизнь после смерти наркомания самочувствие в храме страсти именины венчание святые брак Библия отношения с родителями уныние святой покровитель проблемы в семье свечи семья животные Евангелие Псалтирь Божья воля иконы в доме в храме клятвы вера грех пьянство родственников воцерковление потеря близких ссора богохульство прощение пост бездетность самоубийство паломничество благословение влюбленность конфликт из-за веры болезни детей смерть церковнославянский язык похороны сны лечение крещение традиции измена покаяние крестные одиночество иконы ревность молитва за усопших секты духовник умер родственник конфликт с мужем поминовение наркомания близких смирение крест гнев акафисты допустимость брака каноны и правила старцы дата поминок болезни некрещенные пьянство аборт воцерковление детей исповедь конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика