В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями крестные пьянство работа конец света потеря работы Евангелие влюбленность ссора уныние исповедь святые домашние животные Псалтирь смерть благословение молитва за усопших похороны брак дата поминок праздники проблемы в семье нательный крестик покаяние церковнославянский язык иконы в доме таинства животные поминовение грех умер родственник потеря близких пьянство родственников акафисты лечение традиции секты наркомания близких брак с мусульманином святой покровитель старцы воцерковление детей болезни свобода развод конфликт с мужем богохульство клятвы некрещенные наркомания каноны и правила молитвы о здравии вера крестное знамение самочувствие в храме крещение прощение дети крест в храме помыслы самоубийство проблемы связанные с работой иконы допустимость брака именины жизнь после смерти суеверия семья одиночество измена аборт смирение Библия венчание пост сны духовник молитва паломничество болезни детей ревность свечи страсти воцерковление Божья воля гнев конфликт из-за веры бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика