В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные брак потеря близких акафисты святые измена таинства похороны крещение дата поминок молитвы о здравии крест одиночество пьянство родственников воцерковление наркомания близких праздники болезни детей прощение Евангелие проблемы связанные с работой животные паломничество именины Библия поминовение бездетность иконы самоубийство сны страсти уныние самочувствие в храме богохульство покаяние благословение молитва за усопших крестное знамение клятвы в храме ревность вера проблемы в семье семья пьянство свобода брак с мусульманином Псалтирь традиции жизнь после смерти иконы в доме каноны и правила отношения с родителями допустимость брака старцы молитва ссора секты гнев болезни некрещенные помыслы смерть церковнославянский язык святой покровитель нательный крестик Божья воля наркомания лечение смирение пост умер родственник дети свечи влюбленность грех работа потеря работы конфликт из-за веры аборт исповедь венчание суеверия воцерковление детей домашние животные развод конфликт с мужем духовник конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика