В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные пьянство родственников домашние животные молитва Псалтирь грех аборт бездетность сны дети жизнь после смерти ссора семья крестные потеря работы пьянство влюбленность брак секты брак с мусульманином молитвы о здравии паломничество допустимость брака проблемы связанные с работой наркомания близких Библия традиции конфликт из-за веры измена Божья воля работа страсти покаяние вера церковнославянский язык болезни исповедь воцерковление детей крещение дата поминок суеверия лечение крест свечи благословение одиночество свобода старцы воцерковление развод иконы молитва за усопших именины конец света праздники похороны иконы в доме отношения с родителями потеря близких гнев болезни детей акафисты духовник святые венчание в храме проблемы в семье некрещенные пост богохульство ревность наркомания каноны и правила клятвы смерть самочувствие в храме нательный крестик святой покровитель таинства умер родственник крестное знамение поминовение прощение помыслы смирение конфликт с мужем Евангелие самоубийство уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика