В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты самочувствие в храме пост свобода венчание паломничество Псалтирь аборт исповедь помыслы духовник домашние животные таинства крест праздники наркомания близких проблемы в семье воцерковление именины молитва брак с мусульманином традиции каноны и правила допустимость брака церковнославянский язык Божья воля дата поминок потеря работы старцы богохульство суеверия иконы в доме пьянство в храме болезни детей одиночество самоубийство Евангелие конфликт с мужем ссора сны крестное знамение Библия жизнь после смерти гнев умер родственник грех клятвы свечи пьянство родственников вера брак страсти лечение святые развод крещение дети поминовение нательный крестик благословение иконы животные болезни прощение бездетность покаяние отношения с родителями похороны влюбленность смирение крестные наркомания конец света работа воцерковление детей смерть молитва за усопших уныние проблемы связанные с работой семья измена ревность некрещенные потеря близких святой покровитель конфликт из-за веры молитвы о здравии секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика