В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение самочувствие в храме свечи смирение суеверия проблемы связанные с работой нательный крестик сны болезни Евангелие умер родственник акафисты вера исповедь помыслы молитва секты ревность гнев грех в храме измена похороны лечение иконы в доме уныние самоубийство поминовение страсти Божья воля пьянство брак каноны и правила конфликт с мужем святые воцерковление детей потеря близких праздники проблемы в семье ссора воцерковление паломничество крещение пьянство родственников молитва за усопших конфликт из-за веры традиции Псалтирь конец света иконы болезни детей святой покровитель наркомания старцы дети венчание духовник наркомания близких молитвы о здравии Библия бездетность пост некрещенные допустимость брака церковнославянский язык прощение богохульство клятвы именины таинства крест отношения с родителями развод смерть брак с мусульманином домашние животные дата поминок влюбленность потеря работы жизнь после смерти семья свобода крестные животные аборт одиночество работа покаяние крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика