В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы работа покаяние крещение страсти конфликт с мужем Евангелие болезни нательный крестик в храме молитва паломничество традиции благословение похороны бездетность молитва за усопших свечи поминовение умер родственник иконы развод домашние животные святой покровитель ссора таинства крестное знамение аборт самоубийство потеря близких пьянство родственников смирение пост семья иконы в доме богохульство конец света ревность измена сны потеря работы одиночество духовник помыслы прощение лечение старцы наркомания близких вера акафисты гнев уныние воцерковление детей Библия животные проблемы в семье воцерковление Псалтирь смерть святые пьянство каноны и правила брак венчание крестные дети свобода болезни детей проблемы связанные с работой грех исповедь самочувствие в храме жизнь после смерти допустимость брака брак с мусульманином некрещенные наркомания конфликт из-за веры крест Божья воля праздники суеверия дата поминок секты именины отношения с родителями молитвы о здравии церковнославянский язык влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика