В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение пост именины клятвы смерть ревность потеря работы крестные молитвы о здравии жизнь после смерти домашние животные грех крестное знамение свечи дата поминок покаяние потеря близких свобода умер родственник иконы вера измена в храме секты крещение отношения с родителями смирение воцерковление праздники брак крест сны воцерковление детей одиночество конец света влюбленность суеверия животные развод святой покровитель Библия иконы в доме конфликт из-за веры венчание некрещенные пьянство церковнославянский язык брак с мусульманином самочувствие в храме поминовение болезни богохульство болезни детей ссора самоубийство святые благословение молитва за усопших прощение акафисты старцы аборт конфликт с мужем пьянство родственников допустимость брака духовник проблемы связанные с работой работа страсти уныние гнев помыслы таинства паломничество нательный крестик молитва проблемы в семье традиции каноны и правила дети похороны наркомания Евангелие исповедь Божья воля бездетность Псалтирь наркомания близких семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика