В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные жизнь после смерти смирение благословение дети крещение пьянство смерть сны брак поминовение воцерковление детей одиночество праздники болезни венчание иконы допустимость брака лечение клятвы Псалтирь потеря работы молитва похороны бездетность болезни детей прощение пост таинства секты святые духовник развод помыслы конец света ревность проблемы связанные с работой страсти грех в храме влюбленность молитвы о здравии наркомания близких самочувствие в храме молитва за усопших паломничество конфликт из-за веры крест каноны и правила нательный крестик пьянство родственников именины исповедь Божья воля иконы в доме суеверия свечи брак с мусульманином дата поминок церковнославянский язык ссора наркомания крестные потеря близких Евангелие измена богохульство некрещенные акафисты гнев старцы традиции семья вера отношения с родителями Библия покаяние конфликт с мужем проблемы в семье уныние воцерковление святой покровитель работа свобода аборт крестное знамение домашние животные самоубийство умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика