В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля проблемы связанные с работой паломничество пьянство каноны и правила воцерковление жизнь после смерти самоубийство нательный крестик смирение духовник молитва за усопших суеверия похороны крещение воцерковление детей вера покаяние церковнославянский язык потеря работы молитва болезни детей исповедь влюбленность традиции страсти секты домашние животные конфликт из-за веры конфликт с мужем аборт Библия святой покровитель крестное знамение дети сны акафисты измена благословение праздники свечи проблемы в семье крестные умер родственник святые в храме болезни Псалтирь гнев богохульство таинства Евангелие брак уныние бездетность грех самочувствие в храме прощение поминовение одиночество наркомания близких отношения с родителями работа ссора крест пьянство родственников молитвы о здравии свобода клятвы лечение наркомания брак с мусульманином помыслы развод ревность некрещенные венчание смерть пост иконы потеря близких старцы животные дата поминок допустимость брака семья конец света иконы в доме именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика