В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры дети некрещенные церковнославянский язык умер родственник гнев брак с мусульманином одиночество клятвы наркомания близких воцерковление детей аборт молитва Псалтирь воцерковление старцы бездетность крест святой покровитель проблемы связанные с работой свечи вера крестное знамение крестные ссора домашние животные отношения с родителями венчание смирение каноны и правила измена секты брак акафисты потеря работы конфликт с мужем пост животные проблемы в семье суеверия иконы в доме духовник молитва за усопших жизнь после смерти богохульство паломничество благословение похороны дата поминок пьянство болезни потеря близких развод праздники болезни детей конец света покаяние семья Евангелие именины допустимость брака поминовение в храме сны нательный крестик прощение пьянство родственников молитвы о здравии крещение страсти ревность свобода иконы исповедь грех наркомания традиции смерть Божья воля работа Библия помыслы уныние таинства святые влюбленность лечение самочувствие в храме самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика