В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны влюбленность конец света секты в храме молитва за усопших потеря близких страсти измена смерть крещение церковнославянский язык крестное знамение молитва домашние животные покаяние благословение акафисты прощение свобода святой покровитель венчание дети Псалтирь Божья воля сны старцы пост умер родственник гнев богохульство Евангелие свечи пьянство родственников дата поминок крест помыслы самоубийство именины смирение воцерковление крестные наркомания близких конфликт с мужем иконы традиции семья поминовение воцерковление детей самочувствие в храме проблемы связанные с работой Библия животные потеря работы исповедь некрещенные вера нательный крестик болезни детей иконы в доме бездетность пьянство одиночество лечение суеверия святые праздники грех молитвы о здравии отношения с родителями развод жизнь после смерти наркомания допустимость брака каноны и правила паломничество духовник уныние работа брак проблемы в семье болезни ссора клятвы конфликт из-за веры ревность аборт брак с мусульманином таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика