В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа свечи некрещенные вера воцерковление в храме самоубийство молитвы о здравии брак смерть пьянство богохульство иконы благословение страсти похороны семья умер родственник лечение сны каноны и правила акафисты покаяние поминовение гнев измена смирение проблемы связанные с работой пост болезни детей секты отношения с родителями нательный крестик помыслы молитва паломничество ревность исповедь крест конфликт с мужем ссора святой покровитель святые крестные дата поминок брак с мусульманином церковнославянский язык иконы в доме проблемы в семье развод влюбленность дети потеря близких потеря работы самочувствие в храме прощение грех крестное знамение крещение аборт суеверия болезни уныние бездетность традиции таинства Божья воля наркомания близких праздники воцерковление детей венчание именины клятвы животные конец света пьянство родственников Псалтирь домашние животные Библия старцы одиночество свобода наркомания конфликт из-за веры Евангелие духовник жизнь после смерти молитва за усопших допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика