В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи ревность аборт Библия нательный крестик поминовение Евангелие старцы свобода бездетность работа наркомания близких дети крестное знамение церковнославянский язык измена крестные акафисты отношения с родителями Псалтирь страсти дата поминок суеверия секты вера одиночество брак венчание паломничество брак с мусульманином помыслы смирение благословение исповедь некрещенные домашние животные конец света смерть грех святые клятвы ссора семья таинства конфликт из-за веры молитва за усопших пьянство родственников самоубийство святой покровитель иконы в доме воцерковление детей умер родственник иконы проблемы связанные с работой потеря близких духовник молитва потеря работы традиции болезни крещение крест сны богохульство именины пьянство лечение в храме гнев наркомания праздники покаяние животные молитвы о здравии влюбленность пост самочувствие в храме похороны каноны и правила уныние болезни детей допустимость брака Божья воля развод конфликт с мужем прощение воцерковление жизнь после смерти проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика