В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия наркомания молитва за усопших именины смирение гнев самочувствие в храме свобода измена проблемы в семье умер родственник прощение венчание смерть пьянство родственников исповедь страсти вера секты иконы брак семья похороны Евангелие развод нательный крестик лечение влюбленность воцерковление детей крестное знамение молитва болезни детей святые клятвы сны потеря работы ревность воцерковление в храме благословение богохульство проблемы связанные с работой акафисты свечи болезни традиции иконы в доме потеря близких крест помыслы церковнославянский язык паломничество каноны и правила дети праздники поминовение пьянство самоубийство конфликт из-за веры грех одиночество брак с мусульманином некрещенные дата поминок конфликт с мужем крещение пост жизнь после смерти старцы уныние молитвы о здравии таинства аборт суеверия Божья воля святой покровитель работа домашние животные ссора конец света наркомания близких крестные покаяние бездетность духовник животные отношения с родителями Псалтирь допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика