В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые прощение пьянство родственников клятвы иконы в доме крещение таинства допустимость брака болезни детей ревность сны конец света наркомания суеверия потеря работы похороны традиции бездетность нательный крестик некрещенные ссора воцерковление детей крест крестные пост семья смерть грех покаяние Евангелие святой покровитель молитва за усопших Библия болезни молитва молитвы о здравии брак с мусульманином помыслы животные умер родственник работа свобода вера домашние животные дата поминок благословение духовник развод влюбленность потеря близких Псалтирь конфликт из-за веры измена в храме отношения с родителями старцы акафисты жизнь после смерти венчание иконы Божья воля церковнославянский язык одиночество самоубийство свечи каноны и правила пьянство лечение проблемы связанные с работой проблемы в семье наркомания близких исповедь дети гнев самочувствие в храме уныние конфликт с мужем секты брак страсти поминовение паломничество смирение воцерковление аборт именины крестное знамение праздники богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика