В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора некрещенные церковнославянский язык в храме брак таинства Божья воля секты домашние животные воцерковление жизнь после смерти влюбленность крест пьянство родственников воцерковление детей вера прощение духовник свобода наркомания нательный крестик развод смерть конец света богохульство аборт покаяние болезни грех потеря близких потеря работы благословение болезни детей традиции иконы в доме наркомания близких акафисты самоубийство пьянство отношения с родителями брак с мусульманином иконы молитва за усопших проблемы в семье святые поминовение именины самочувствие в храме крестное знамение конфликт из-за веры крестные животные бездетность суеверия ревность одиночество измена гнев проблемы связанные с работой святой покровитель работа пост свечи конфликт с мужем дети сны крещение венчание паломничество Библия лечение старцы Псалтирь страсти уныние молитвы о здравии клятвы семья Евангелие праздники каноны и правила молитва дата поминок умер родственник похороны допустимость брака смирение исповедь помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика