В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями молитва ревность семья конец света допустимость брака болезни акафисты жизнь после смерти секты похороны животные именины конфликт из-за веры воцерковление уныние праздники Божья воля сны наркомания самочувствие в храме иконы развод таинства измена в храме святой покровитель одиночество церковнославянский язык ссора пьянство умер родственник крестные помыслы потеря работы болезни детей свечи святые проблемы в семье некрещенные паломничество венчание духовник старцы смерть дети каноны и правила исповедь традиции домашние животные крестное знамение конфликт с мужем гнев аборт лечение прощение клятвы потеря близких Библия брак пьянство родственников Евангелие нательный крестик крест молитва за усопших грех поминовение суеверия пост наркомания близких дата поминок иконы в доме страсти Псалтирь смирение покаяние брак с мусульманином работа молитвы о здравии благословение богохульство вера бездетность проблемы связанные с работой свобода самоубийство влюбленность воцерковление детей крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика