В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение иконы венчание вера секты конфликт с мужем пьянство страсти пост похороны самочувствие в храме праздники допустимость брака конец света болезни гнев помыслы традиции воцерковление детей ссора работа молитвы о здравии наркомания близких поминовение крещение пьянство родственников молитва проблемы в семье дата поминок измена наркомания Евангелие влюбленность развод свобода исповедь потеря близких потеря работы некрещенные лечение ревность бездетность святые животные богохульство покаяние одиночество духовник жизнь после смерти паломничество старцы суеверия сны клятвы Псалтирь свечи молитва за усопших каноны и правила болезни детей грех в храме конфликт из-за веры нательный крестик уныние Библия семья воцерковление крест брак проблемы связанные с работой умер родственник аборт дети брак с мусульманином иконы в доме крестное знамение самоубийство крестные Божья воля отношения с родителями таинства акафисты именины смирение прощение домашние животные смерть святой покровитель церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика