В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение дети в храме крест воцерковление Божья воля именины ревность святой покровитель благословение некрещенные развод таинства суеверия болезни детей молитва воцерковление детей брак с мусульманином работа венчание страсти Библия помыслы ссора умер родственник наркомания близких секты уныние допустимость брака смерть семья пьянство родственников богохульство похороны церковнославянский язык крестное знамение одиночество крестные старцы конец света нательный крестик духовник отношения с родителями животные бездетность вера домашние животные пьянство Евангелие паломничество иконы в доме святые молитвы о здравии покаяние наркомания аборт брак грех каноны и правила исповедь иконы лечение проблемы связанные с работой крещение акафисты самоубийство конфликт из-за веры потеря близких конфликт с мужем сны дата поминок традиции Псалтирь смирение самочувствие в храме свечи проблемы в семье молитва за усопших свобода влюбленность праздники жизнь после смерти клятвы измена болезни прощение потеря работы пост гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика