В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство похороны наркомания жизнь после смерти суеверия дата поминок конец света одиночество богохульство конфликт из-за веры праздники каноны и правила благословение потеря работы самочувствие в храме ссора прощение дети венчание семья проблемы в семье секты клятвы гнев сны брак с мусульманином иконы аборт самоубийство умер родственник смирение молитва Божья воля грех развод конфликт с мужем исповедь помыслы пост страсти покаяние лечение святые пьянство родственников болезни проблемы связанные с работой бездетность отношения с родителями смерть нательный крестик уныние потеря близких свечи церковнославянский язык работа духовник паломничество крестные крещение акафисты домашние животные именины некрещенные измена вера крестное знамение в храме традиции допустимость брака молитвы о здравии болезни детей Евангелие воцерковление крест таинства влюбленность поминовение животные свобода иконы в доме Библия молитва за усопших старцы воцерковление детей Псалтирь ревность брак святой покровитель наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика