В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции святые умер родственник таинства праздники старцы молитвы о здравии воцерковление детей смерть Евангелие одиночество в храме богохульство конфликт с мужем покаяние лечение благословение молитва за усопших помыслы пьянство влюбленность Божья воля именины домашние животные секты дата поминок наркомания близких нательный крестик потеря работы иконы в доме грех некрещенные церковнославянский язык ссора исповедь работа пост конфликт из-за веры суеверия пьянство родственников брак с мусульманином крестные проблемы в семье святой покровитель гнев животные проблемы связанные с работой смирение молитва самочувствие в храме духовник воцерковление свечи болезни детей потеря близких каноны и правила ревность иконы паломничество допустимость брака наркомания аборт вера уныние крест отношения с родителями Библия клятвы измена крещение брак акафисты дети венчание бездетность семья конец света свобода страсти самоубийство болезни прощение сны жизнь после смерти крестное знамение Псалтирь поминовение похороны развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика