В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные в храме клятвы поминовение конфликт из-за веры страсти проблемы в семье богохульство жизнь после смерти молитвы о здравии самочувствие в храме животные Божья воля крест святой покровитель семья воцерковление детей суеверия похороны молитва грех нательный крестик пьянство родственников вера потеря близких Псалтирь святые гнев иконы в доме пьянство исповедь ссора Евангелие паломничество таинства проблемы связанные с работой праздники влюбленность наркомания болезни детей лечение иконы уныние смирение самоубийство развод дата поминок допустимость брака традиции свечи пост некрещенные потеря работы домашние животные прощение молитва за усопших каноны и правила секты крестное знамение покаяние измена болезни аборт брак с мусульманином конфликт с мужем брак работа старцы сны наркомания близких бездетность воцерковление отношения с родителями помыслы дети умер родственник одиночество конец света свобода ревность крещение Библия церковнославянский язык именины духовник венчание благословение акафисты смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика