В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок смерть болезни семья самочувствие в храме некрещенные развод крестные помыслы иконы в доме воцерковление благословение свобода брак наркомания близких смирение проблемы в семье жизнь после смерти пьянство в храме исповедь конец света святые допустимость брака потеря работы богохульство поминовение церковнославянский язык конфликт с мужем духовник традиции Библия уныние венчание ревность молитва за усопших секты свечи лечение работа умер родственник болезни детей сны крещение домашние животные крестное знамение страсти праздники Божья воля похороны Псалтирь отношения с родителями конфликт из-за веры потеря близких воцерковление детей наркомания брак с мусульманином аборт Евангелие таинства грех ссора пьянство родственников измена одиночество бездетность вера именины пост молитва клятвы каноны и правила старцы святой покровитель влюбленность иконы самоубийство покаяние крест животные нательный крестик суеверия молитвы о здравии паломничество проблемы связанные с работой дети акафисты прощение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика