В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы потеря близких традиции воцерковление детей жизнь после смерти смирение ссора отношения с родителями бездетность крестное знамение домашние животные грех духовник клятвы некрещенные самоубийство наркомания проблемы связанные с работой брак с мусульманином святой покровитель конфликт из-за веры молитва за усопших потеря работы похороны допустимость брака венчание праздники брак влюбленность крестные иконы в доме свечи суеверия благословение уныние богохульство дата поминок крест пост помыслы прощение пьянство родственников умер родственник Божья воля одиночество дети конец света церковнославянский язык акафисты крещение молитва самочувствие в храме в храме поминовение болезни детей страсти лечение святые сны именины каноны и правила старцы измена семья наркомания близких секты гнев свобода Евангелие покаяние молитвы о здравии животные воцерковление работа исповедь болезни паломничество конфликт с мужем Псалтирь развод ревность аборт таинства смерть вера пьянство проблемы в семье нательный крестик Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика