В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких потеря работы воцерковление детей дети страсти молитвы о здравии домашние животные жизнь после смерти иконы в доме нательный крестик конфликт с мужем святой покровитель проблемы связанные с работой сны в храме допустимость брака клятвы уныние дата поминок животные смерть Евангелие традиции вера акафисты болезни детей проблемы в семье умер родственник воцерковление покаяние секты исповедь наркомания близких развод работа иконы праздники Псалтирь ссора смирение благословение свобода влюбленность суеверия прощение крест духовник самочувствие в храме каноны и правила свечи старцы молитва одиночество святые пьянство измена грех Божья воля помыслы крестные отношения с родителями молитва за усопших поминовение некрещенные ревность похороны аборт крестное знамение семья Библия брак таинства венчание богохульство лечение конец света паломничество гнев бездетность наркомания крещение самоубийство именины болезни пьянство родственников пост брак с мусульманином конфликт из-за веры церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика