В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа благословение венчание брак иконы смирение конфликт из-за веры самочувствие в храме Евангелие иконы в доме болезни детей допустимость брака потеря близких жизнь после смерти воцерковление вера смерть животные гнев поминовение похороны потеря работы старцы святой покровитель конец света семья прощение суеверия пьянство родственников измена Библия Псалтирь одиночество крещение ревность ссора проблемы в семье традиции пост домашние животные лечение крестные развод исповедь секты молитвы о здравии таинства праздники крестное знамение конфликт с мужем именины умер родственник в храме покаяние аборт страсти каноны и правила крест отношения с родителями свобода грех некрещенные самоубийство воцерковление детей клятвы пьянство свечи наркомания дата поминок акафисты проблемы связанные с работой паломничество святые сны влюбленность молитва за усопших богохульство наркомания близких болезни помыслы уныние нательный крестик дети бездетность Божья воля брак с мусульманином церковнославянский язык духовник молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика