В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света старцы влюбленность ревность гнев молитва за усопших таинства страсти сны брак брак с мусульманином прощение работа смирение развод конфликт из-за веры духовник болезни пьянство иконы поминовение одиночество Евангелие самочувствие в храме исповедь пьянство родственников дети умер родственник молитвы о здравии ссора секты крещение потеря работы воцерковление детей благословение свобода покаяние Библия молитва потеря близких клятвы Божья воля лечение наркомания бездетность Псалтирь домашние животные богохульство пост суеверия похороны животные проблемы связанные с работой церковнославянский язык дата поминок крест помыслы вера крестное знамение проблемы в семье смерть отношения с родителями традиции венчание в храме допустимость брака болезни детей конфликт с мужем крестные нательный крестик каноны и правила святой покровитель воцерковление именины паломничество наркомания близких грех семья измена жизнь после смерти самоубийство свечи акафисты святые уныние иконы в доме некрещенные аборт праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика