В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы молитва старцы воцерковление праздники секты прощение гнев паломничество богохульство брак с мусульманином жизнь после смерти допустимость брака дети влюбленность пьянство аборт святые пьянство родственников конец света одиночество крестные измена грех суеверия воцерковление детей смерть проблемы в семье лечение страсти Библия некрещенные крест потеря работы таинства молитвы о здравии нательный крестик клятвы умер родственник акафисты ревность болезни детей конфликт из-за веры семья вера благословение болезни Евангелие самочувствие в храме дата поминок самоубийство смирение каноны и правила сны похороны святой покровитель бездетность животные церковнославянский язык ссора крестное знамение уныние пост отношения с родителями конфликт с мужем развод домашние животные работа в храме свобода наркомания близких свечи Божья воля брак крещение покаяние исповедь Псалтирь проблемы связанные с работой именины помыслы потеря близких поминовение традиции наркомания иконы в доме молитва за усопших духовник венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика