В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни аборт страсти потеря работы животные лечение нательный крестик Божья воля умер родственник отношения с родителями Евангелие Псалтирь покаяние молитва за усопших проблемы связанные с работой одиночество акафисты брак церковнославянский язык духовник именины крестные молитвы о здравии некрещенные исповедь дети венчание ревность воцерковление детей конфликт с мужем святые старцы уныние Библия крест воцерковление иконы в доме жизнь после смерти иконы богохульство потеря близких свечи ссора помыслы бездетность наркомания допустимость брака паломничество гнев таинства грех каноны и правила развод дата поминок пост брак с мусульманином пьянство родственников святой покровитель измена секты смерть праздники поминовение клятвы смирение сны суеверия наркомания близких прощение семья вера влюбленность проблемы в семье самочувствие в храме в храме самоубийство свобода болезни детей пьянство молитва работа благословение домашние животные крещение похороны конфликт из-за веры традиции крестное знамение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика