В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик похороны Евангелие развод конфликт из-за веры праздники самоубийство ссора пьянство молитва семья суеверия умер родственник Божья воля Библия старцы исповедь иконы в доме болезни детей крещение традиции потеря близких помыслы дети смерть акафисты молитва за усопших богохульство крест свобода брак бездетность страсти смирение венчание измена конец света уныние дата поминок брак с мусульманином святые гнев именины прощение вера конфликт с мужем жизнь после смерти клятвы болезни влюбленность поминовение иконы наркомания близких работа крестное знамение допустимость брака покаяние одиночество молитвы о здравии некрещенные грех наркомания животные крестные проблемы в семье церковнославянский язык в храме воцерковление детей лечение свечи домашние животные сны паломничество каноны и правила ревность отношения с родителями Псалтирь пьянство родственников пост потеря работы духовник таинства святой покровитель воцерковление секты проблемы связанные с работой самочувствие в храме аборт благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика