В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крещение традиции грех крестное знамение паломничество развод прощение самоубийство дети жизнь после смерти потеря близких церковнославянский язык семья именины Евангелие покаяние домашние животные старцы поминовение брак ревность умер родственник брак с мусульманином воцерковление детей конфликт с мужем суеверия потеря работы проблемы в семье иконы в доме молитвы о здравии святой покровитель похороны иконы в храме секты бездетность Библия вера конфликт из-за веры одиночество смирение крестные некрещенные влюбленность пьянство родственников исповедь болезни молитва клятвы работа воцерковление богохульство пост аборт акафисты Псалтирь самочувствие в храме Божья воля измена каноны и правила помыслы смерть сны болезни детей крест духовник дата поминок отношения с родителями свобода лечение ссора венчание допустимость брака животные проблемы связанные с работой страсти наркомания близких таинства свечи нательный крестик пьянство праздники наркомания святые конец света молитва за усопших уныние благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика