В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия именины домашние животные прощение Божья воля смирение ревность смерть свобода некрещенные потеря работы венчание праздники клятвы одиночество наркомания близких отношения с родителями духовник конфликт с мужем секты крещение крестные ссора покаяние Евангелие гнев крестное знамение вера животные влюбленность благословение жизнь после смерти дата поминок похороны помыслы сны акафисты страсти аборт крест дети пост молитва самоубийство проблемы связанные с работой развод брак свечи бездетность уныние святой покровитель суеверия иконы в доме умер родственник таинства церковнославянский язык допустимость брака в храме наркомания конфликт из-за веры проблемы в семье исповедь болезни детей брак с мусульманином Псалтирь каноны и правила воцерковление паломничество молитва за усопших нательный крестик конец света самочувствие в храме пьянство воцерковление детей богохульство болезни работа молитвы о здравии старцы иконы лечение измена пьянство родственников поминовение потеря близких традиции грех святые семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика