В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы допустимость брака болезни развод крестное знамение брак с мусульманином похороны аборт сны пьянство секты животные влюбленность поминовение лечение Псалтирь крещение работа молитва суеверия каноны и правила венчание исповедь конец света иконы в доме молитвы о здравии смирение одиночество смерть старцы Библия Евангелие молитва за усопших Божья воля благословение страсти наркомания близких потеря работы дети брак конфликт из-за веры акафисты крест пьянство родственников проблемы связанные с работой в храме отношения с родителями традиции прощение домашние животные иконы свечи пост покаяние уныние дата поминок ссора святой покровитель потеря близких жизнь после смерти измена таинства духовник богохульство некрещенные наркомания грех клятвы нательный крестик именины воцерковление церковнославянский язык проблемы в семье самочувствие в храме семья святые вера бездетность конфликт с мужем праздники гнев ревность самоубийство воцерковление детей умер родственник крестные болезни детей паломничество свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика