В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство болезни дети свобода одиночество влюбленность самочувствие в храме воцерковление святые духовник исповедь некрещенные ревность в храме Божья воля поминовение богохульство именины Псалтирь проблемы в семье молитва за усопших семья святой покровитель животные смерть болезни детей крестное знамение акафисты покаяние допустимость брака таинства воцерковление детей вера работа потеря работы пьянство родственников благословение бездетность конец света потеря близких свечи Евангелие ссора дата поминок измена умер родственник традиции страсти развод крещение суеверия прощение старцы домашние животные церковнославянский язык нательный крестик венчание иконы праздники отношения с родителями смирение аборт крест жизнь после смерти грех молитвы о здравии конфликт с мужем самоубийство пост лечение молитва гнев наркомания близких брак помыслы похороны клятвы брак с мусульманином Библия проблемы связанные с работой иконы в доме уныние каноны и правила наркомания сны секты конфликт из-за веры паломничество крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика