В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме каноны и правила влюбленность проблемы в семье ревность пьянство родственников похороны брак с мусульманином смирение акафисты развод гнев уныние секты Божья воля церковнославянский язык дети сны духовник грех болезни пост ссора допустимость брака вера Евангелие работа именины благословение крестное знамение одиночество смерть иконы воцерковление жизнь после смерти прощение Библия воцерковление детей крещение семья страсти в храме некрещенные паломничество пьянство конфликт с мужем аборт проблемы связанные с работой наркомания святые самочувствие в храме традиции крестные животные венчание клятвы поминовение Псалтирь потеря близких домашние животные исповедь наркомания близких конец света старцы конфликт из-за веры умер родственник измена молитва святой покровитель молитвы о здравии дата поминок праздники отношения с родителями крест самоубийство богохульство помыслы покаяние лечение потеря работы нательный крестик молитва за усопших брак свечи суеверия таинства свобода болезни детей бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика