В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник конец света потеря работы страсти свобода именины каноны и правила наркомания близких похороны праздники традиции конфликт из-за веры иконы в доме семья наркомания исповедь грех бездетность акафисты влюбленность святой покровитель суеверия крестное знамение крещение смирение проблемы связанные с работой молитва за усопших проблемы в семье самоубийство животные работа конфликт с мужем сны уныние лечение Псалтирь развод жизнь после смерти крест пьянство паломничество молитва святые ссора покаяние нательный крестик отношения с родителями богохульство аборт дети воцерковление поминовение церковнославянский язык Евангелие измена венчание прощение благословение свечи некрещенные смерть дата поминок молитвы о здравии духовник секты одиночество воцерковление детей Божья воля гнев потеря близких иконы помыслы Библия в храме ревность брак пост таинства старцы брак с мусульманином болезни вера домашние животные самочувствие в храме клятвы болезни детей пьянство родственников крестные допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика